makalah jual beli

PANDUAN RINGKAS FIQIH JUAL BELI

Definisi Al Bai’ (jual beli)

Secara etimologi adalah mengambil dan memberikan sesuatu. Adapun secara istilah syari’at yaitu : “menukar harta walaupun dalam tanggungan atau dengan manfaat yang mubah bukan ketika dibutuhkan dengan yang semisal, untuk dimiliki selama-lamanya bukan riba bukan pula hutang piutang”.

Penjelasan definisi

(menukar harta) yang dimaksud dengan harta disini adalah setiap benda yang mubah dimanfaatkan bukan dalam keadaan hajat seperti emas, perak, gandum, kurma, garam, kendaraan, bejana, harta diam dan lain-lain.

(walaupun dalam tanggungan) maknanya bahwa ‘aqad terkadang terjadi dengan sesuatu yang tertentu dan terkadang dengan sesuatu yang dalam tanggungan. Contoh bila engkau berkata :” Aku beli bukumu dengan bukuku ini “. Ini dengan sesuatu tertentu. Tapi bila engkau berkata :” Aku beli bukumu dengan harga sepuluh ribu “. Maka ini dengan sesuatu dalam tanggungan. Masuk pula dalam definisi ini menjual sesuatu dalam tanggungan dengan sesuatu dalam tanggungan seperti engkau berkata :” Aku beli gula satu kilo dengan harga sepuluh ribu “. Lalu si pedagang pergi untuk menakar gula, dan engkau mengambil uang dari saku dan membayarnya.

(atau dengan manfaat yang mubah) maknanya atau menukar harta dengan manfaat yang mubah, seperti membeli manfaat jalan setapak milik orang lain untuk lalu lalang. Keluar dari definisi ini manfaat yang haram seperti alat alat musik dan sebagainya.

(bukan ketika dibutuhkan) keluar darinya barang yang boleh dimanfaatkan ketika dibutuhkan, seperti boleh makan bangkai ketika kelaparan, maka bangkai haram diperjual belikan karena manfaatnya mubah ketika dibutuhkan saja.

(dengan yang semisal) maknanya menukar uang walaupun dalam tanggungan atau dengan manfaat yang seharga dengannya.

(untuk dimiliki selama-lamanya) keluar darinya kontrakan, dan rental.

(bukan riba bukan pula hutang piutang) karena keduanya tidak disebut jual beli walaupun terdapat padanya menukar harta.

Rukun jual beli ada lima : penjual dan pembeli, barang yang diperjual belikan, harga dan ijab qobul.

Lafadz ijab qobul.

Para ulama berbeda pendapat mengenai lafadz ijab qobul, sebagian ulama ada yang mensyaratkan lafadz-lafadz tertentu dan sebagian ulama ada yang berkata bahwa Seluruh aqad terjadi dengan semua hal yang menunjukkan kepadanya secara ‘uruf . syeikh Ibnu ‘Utsaimin berkata :” inilah yang kuat dan ini pula yang dipilih oleh Syaikhul islam Ibnu Taimiyah, karena mu’amalat berbeda dengan ibadat yang seseorang harus terikat dengannya “. (Syarah mumti’)

Kesimpulannya bahwa ‘aqad ada dua macam : perkataan dan perbuatan.

Pertama : perkataan yaitu dengan ijab dan qobul. Diantara hukumnya adalah qobul boleh diucapkan langsung setelah ijab dan boleh terlambat darinya, akan tetapi dengan syarat :

1. masih dalam majlis ‘aqad.
2. tidak disibukkan dengan susuatu yang memutusnya.
3. qobul harus sesuai dengan ijab dalam jumlah, jenis dan macamnya.

Kedua : perbuatan atau disebut dengan istilah al mu’athoh (saling memberi) dan ini mempunyai tiga bentuk.

1. mu’athoh dari penjual dan pembeli.
2. dari penjual saja.
3. dari pembeli saja.

Syarat syarat jual beli

1. syarat-syarat terjadinya akad untuk pelaku jual beli :

a.Jaiz attashorruf yaitu yang memenuhi empat syarat : merdeka, baligh, berakal dan rosyid.

b.memiliki barang yang ia jual atau yang menggantikannya (wakil, washiy, nadzir dan wali. Syarah mumti’ 144-145).

c.saling ridlo antara penjual dan pembeli.

1. syarat-syarat untuk barang yang diperjual belikan :

a.barangnya harus ada terlihat, dan jelas sifatnya.

b.mampu diserahkan.

c.boleh dimanfaatkan selain darurat.

d.barangnya sudah di qobdl bila membeli dari orang kedua.

e.barangnya kosong dari hak orang lain

1. syarat syarat lainnya :

a.harganya jelas dan diketahui.

b.bebas dari penghalang keabsahan yaitu

- adanya ghoror baik ghoror sifat maupun ghoror wujud.

- adanya paksaan.

- waktunya terbatas.

- adanya syarat-syarat yang merusak jual beli.

- adanya riba.

- adanya larangan baik yang kembali kepada dzat jual beli atau syaratnya.

c.menjadi lazim bila kosong dari khiyar.

Pengertian khiyar dan macam-macamnya

Khiyar artinya mengambil pilihan yang paling baik antara melangsungkan aqad atau tidak. Dan ia ada beberapa macam :

1. khiyar majlis : yaitu hak memilih dari penjual dan pembeli untuk melangsungkan akad atau tidak, selama tidak berpisah dengan badan mereka secara ‘uruf dimajlis aqad, bila telah berpisah maka jual beli menjadi lazim selama berpisahnya bukan untuk menjatuhkan hak saudaranya. Dan bila keduanya bersepakat untuk tidak ada khiyar maka jual beli menjadi lazim semata-mata dengan ijab qobul.

Dan ia hanya ada pada : jual beli, ijaroh, shorf (money changer), salam dan ash shulhu (perdamaian) yang semakna dengan jual beli seperti ada orang mengakui bila ia mempunyai hutang kepada orang lain seratus sho’ gandum, lalu ia mengadakan sulh dengan membayar seratus dirham. Selain dari itu tidak berlaku khiyar majlis.

1. khiyar syarat : memberikan syarat untuk khiyar dalam tempo waktu tertentu walaupun panjang. Seperti engkau berkata :” saya akan beli rumah ini dengan syarat ada khiyar buat saya selama tiga hari “. Bila telah jatuh tempo ia berkata :” saya minta tambahan waktu tiga hari lagi “. Maka diperbolehkan karena aqad belum terjadi.

Bila telah jatuh tempo maka jual beli menjadi lazim dan bila keduanya bersepakat untuk memutuskan khiyar maka batallah khiyar, contoh bila engkau berkata :” saya membeli rumah ini dengan syarat khiyar selama sebulan, ditengah bulan saya berkata :” bagaimana bila kita putuskan khiyar agar saya bisa mempergunakannya dengan bebas “.

Dan ia berlaku pada : jual beli, ash shulhu yang semakna dengan jual beli dan ijaroh dalam tanggungan seperti engkau datang kepada penjahit dan berkata :” tolong jahitkan baju ini dengan harga 20.000, lalu penjahit berkata :” dengan syarat ada khiyar selama dua hari.

Selama dalam tempo penungguan barang tersebut maka ia milik pembeli demikian pula hasilnya, alasannya karena bila terjadi kerusakan selama dalam tempo tersebut maka pembelilah yang menanggungnya dan yang menanggung mendapatkan hasilnya pula (Al Khoroj bidloman), akan tetapi tidak boleh menggunakan barang tersebut bagi penjual atau pembeli kecuali dengan idzin temannya kecuali untuk mencobanya.

Dan bila pembeli menggunakannya maka batallah khiyar, dan bila penjual yang menggunakan maka tidak batal kecuali khiyar itu husus untuk penjual saja tanpa pembeli, seperti budi menjual rumahnya kepada ali, lalu budi berkata :” saya mempunyai khiyar selama sebulan, di pertengahan bulan budi menjualnya kepada orang lain. Demikian pula batal khiyarnya bila salah satu dari keduanya wafat.

1. khiyar ghobin, yaitu khiyar akibat tertipu pada barang maupun harga dengan berlebihan. Madzhab Ahmad menyatakan bahwa khiyar ini berlaku pada tiga keadaan yaitu dalam talaqqi rukban, tambahan dari an najisy, dan al mustarsil yaitu orang yang tidak tahu harga. Selebih dari itu terjadi khilaf.
2. khiyar tadlis yaitu memperlihatkan kebagusan barang padahal tidak demikian. Seperti kambing mushorroh (yang diikat putingnya agar terlihat banyak susunya.
3. khiyar aib yaitu khiyar akibat adanya aib yang mengurangi harga barang.

bila pembeli mengetahui adanya aib setelah pembelian maka boleh ia mengembalikannya, bila tidak memungkinkan maka wajib dibayar arisy (nisbat antara harga selamat dengan harganya ketika beraib) contoh hp dipasaran harganya satu juta di jual dengan harga lima ratus ribu, kemudian setelah itu ditemukan padanya aib, setelah diperkirakan pada ahlinya maka hp tersebut berkurang harganya dipasaran menjadi 800 ribu maka penghitungannya sbb : 1 juta – 800 ribu = 200 ribu dan jumlah ini 1/5 dari 1 juta, maka penggantian arisy adalah 1/5 x 500 ribu = 100.000 rupiah.

Akan tetapi bila menyebabkan jatuh kepada riba maka wajib dikembalikan dan haram arisy, seperti seseorang yang menjual perhiasan dari emas kemudian ditemukan padanya aib, maka wajib dikembalikan karena pembayaran arisy akan menyebabkan jatuh kepada riba.

Bila membeli barang yang tidak mungkin diketahui aibnya seperti kelapa, setelah dibelah ternyata busuk, bila tidak dikembalikan maka ia boleh mendapat arisynya dan bila dikembalikan maka ia wajib mengganti arisy kerugian membelah kelapa tersebut. Dan bila berupa telur maka wajib dikembalikan.

Apabila pembeli dan penjual berselisih pada siapa terjadi aib, dan tidak ada qorinah yang menguatkan salah satunya maka perkataan penjuallah yang diterima berdasarkan hadits :” Apabila penjual dan pembeli berselisih maka perkataan yang diterima adalah perkataan penjual “. (dishohihkan oleh Al Bani dalam al irwa no 1322) akan tetapi harus disertai dengan sumpah sebagaimana dalam hadits :” Al Bayyinah untuk pengklaim dan sumpah untuk yang tertuduh “. (Muttafaq ‘alaih).

1. khiyar attakhbir bitsaman, yaitu khiyar akibat penjual mengabarkan bahwa modalnya 100 ribu kemudian diketahui bahwa modalnya hanya 80 ribu, akan tetapi sebagian ulama ada yang menolak khiyar ini dan mengatakan bahwa tidak ada khiyar pada waktu itu, yang wajib adalah hanya mengurangi harga yang berlebihan tersebut.
2. khiyar akibat perselisihan antara penjual dan pembeli dalam harga atau barangnya dan tidak ada bukti sama sekali, maka keduanya saling bersumpah kemudian memfasakh jual belinya bila tidak rela kepada perkataan temannya.
3. khiyar akibat perubahan sifat barang sebelum aqad. Yaitu seorang pembeli membeli sesuatu atas dasar penglihatannya terdahulu, kemudian didapatinya barang tersebut berubah pada saat aqad.

Syarat dalam jual beli

Syarat dalam jual beli ada dua macam : shahih dan batil.

Syarat shahih yaitu setiap syarat dalam jual beli yang tidak menyalahi tujuan aqad, dan syarat seperti ini wajib dilaksanakan. Dan ini ada dua macam :

Pertama : syarat untuk kemashlahatan aqad dan dapat menguatkan aqad dimana kemashlahatannya kembali kepada yang meminta syarat. contohnya meminta syarat agar ditulis di noktah atau sifat tertentu dari barang.

Kedua : syarat untuk menggunakan manfaat yang mubah dari barang yang dijual, contohnya sebuah riwayat menyebutkan bahwa Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam menjual seekor unta kepada seseorang dan meminta syarat agar bisa mengendarainya sampai madinah (Muttafaq ‘alaih).

Syarat batil yaitu setiap syarat dalam jual beli yang menyalahi tujuan aqad, dan ini ada dua macam :

Pertama : syarat fasid yang membatalkan aqad, yaitu syarat yang merusak tujuan aqad atau melanggar salah satu syaratnya seperti syarat berbunga karena ia adalah riba, juga seperti syarat agar barangnya tidak boleh dilihat oleh pembeli dan lain lain.

Kedua : syarat yang rusak tapi tidak membatalkan jual beli, seperti syarat agar supaya barang yang dijual tersebut tidak boleh dijual kembali oleh sipembeli, maka syaratnya tidak sah akan tetapi jual belinya sah.

Jual beli yang diharamkan

1. haram karena adanya ghoror dan jahalah.

a.munabadzah (saling melempar) b. mulamasah (saling memegang) c. jual beli hashot (lempar kerikil) d. habalul habalah (menjual janinnya janin) juga madlomin (menjual janin yang ada dalam perut induknya) e. malaqih (menjual yang masih ada dipunggung pejantan) f. ‘asbul fahl (rental pejantan) g. menjual buah sebelum matang (mukhodloroh dan mu’awamah) h. jual beli majhul i. ats tsunya (pengecualian yang tak jelas) j. menjual barang yang tidak kita miliki dikecualikan darinya jual beli salam atau salaf (uang dulu barangnya nanti)

syarat syarat jual beli salam :

1. sifat barangnya pasti tidak berubah-ubah.
2. jelas jenis dan macamnya.
3. jelas kadarnya (takaran atau timbangan atau ukuran).
4. jelas waktunya.
5. barangnya biasanya ada pada waktu yang ditentukan tersebut.
6. menyerahkan uang (harga) secara sempurna dimajlis aqad.
7. harus dalam tanggungan. (mulakhos fiqhi 45-46).

1. haram karena adanya riba.

Riba ada tiga macam yaitu:

1. riba al fadl : jual beli barang riba dengan yang semisal disertai adanya tambahan pada satuannya contoh : membeli satu gram emas 24 karat dengan dua gram emas 18 karat.

2. riba an nasi’ah : jual beli barang riba yang satu jenis atau satu illat dengan tempo. Contoh membeli 2 gram emas 22 karat dengan 3 gram emas 18 karat dengan tempo, atau membeli kurma satu kilo dengan 4 kilo garam dengan tempo.

3. riba dalam hutang piutang, setiap hutang piutang yang menghasilkan keuntungan adalah riba.

Barang-barang riba.

Ada enam jenis barang riba yang disebutkan dalam nash yaitu :

1,2. emas dan perak, illatnya harga atas pendapat yang kuat.

3,4,5,6. burr, sya’ir, kurma dan garam, illatnya makanan yang ditakar.

Dari enam barang tersebut dapat kita qiyaskan lainnya dengan yang sama illatnya. Dan dari enam barang tersebut kita dapat mengambil kesimpulan dari dalil 3 kaidah utama :

1. jual beli barang satu jenis satu illat ; haram padanya dua perkara : al fadl dan nasi’ah, seperti emas dengan emas.

2. jual beli barang berbeda jenis tapi satu illat, haram padanya nasiah dan boleh al fadl. Seperti membeli emas dengan perak.

3. jual beli barang berbeda jenis berbeda illat ; boleh kedua-duanya. Seperti membeli kurma dengan emas.

Jual beli yang diharamkan karena riba adalah :

a.jual beli ‘ienah b. al muzabanah dikecualikan darinya al ‘aroya c. al muhaqolah d. jual beli daging dengan hewan e. nasi’ah pada enam jenis dan yang sama illatnya f. jual beli hutang dengan hutang

1. haram karena adanya mudlorot atau penipuan.

a.menjual atas penjualan saudaranya b. an najasy c. talaqqi al jalab/ arrukban d. al hadlir lilbbadi e. menjual kelebihan air f. al ihtikar g. jual beli dengan cara menipu h. talji’ah (paksaan).

1. haram karena diharamkan dzatnya.

a.jual beli arak, bangkai, babi dan patung b. jual beli anjing, darah dan kucing c. jual beli gambar yang bernyawa d. jual beli alat musik.

1. haram karena yang lainnya.

a.jual beli ketika adzan jum’at b. jual beli di masjid c. jual mushhaf kpd orang kafir d. jual senjata dizaman fitnah e. jual sari buah kepada pembuat arak dll.

jual beli yang masih diperselisihkan keharamannya

1. masalah attawarruq yaitu seseorang yang tidak mempunyai uang membeli barang secara tempo seharga 1 juta misalnya, kemudian ia jual kepada orang lain (bukan penjualnya) dengan harga 800 ribu secara cash.

Para ulama berselisih mengenai hukumnya, syaikhil islam ibnu Taimiyah menyatakan bahwa jual beli semacam ini adalah harom, alasannya bahwa maksud ia membeli barang tersebut adalah untuk mendapatkan uang, seakan akan ia mengambil uang sebanyak 800 ribu dengan membayar sebanyak 1 juta secara tempo. Dan ini jelas hilah menuju riba.

syeikh Ibnu ‘Utsaimin dalam syarah mumti’ (8/232-233) berkata :” saya berpendapat bahwa jual beli seperti ini adalah halal akan tetapi dengan syarat :

Pertama : tidak mungkin mendapat pinjaman secara mubah tidak pula salam.

Kedua : ia benar-benar membutuhkannya.

Ketiga : barangnya masih ada pada penjual.

1. bai’atain fi bai’ah. Para ulama bersepakat akan keharaman jual beli seperti ini akan tetapi mereka berselisih mengenai maksudnya.

jumhur ulama menyebutkan bahwa yang dimaksud hadits tersebut adalah jual beli ‘ienah dan sebagian ulama mengatakan bahwa maksudnya adalah harga cash berbeda dengan harga tempo. Sebab perselisihannya adalah perbedaan dalam memahami hadits : “Barang siapa yang menjual dua bai’ah dalam satu bai’ah, hendaklah ia mengambil yang paling rendah harganya bila tidak maka riba “.

Ibnu Qoyyim berkata :” Para ulama dalam menafsirkan hadits tersebut ada dua pendapat ; pertama : aku jual dengan cash 10.000 dan dengan kredit 20.000. ini adalah yang diriwayatkan oleh Ahmad dari Simak… penafsiran ini adalah lemah karena bentuk tersebut tidak ada padanya riba, tidak pula ada dua penjualan, yang ada adalah satu penjualan dengan dua harga

Kedua : aku jual dengan harga 1 juta selama setahun dengan syarat aku beli kembali darimu dengan harga 800 ribu secara cash. Inilah makna hadits yang tidak ada makna selainnya, dan sesuai dengan sabdanya :” Hendaklah ia mengambil yang paling rendah bila tidak maka riba “. (Tahdzib assunan 5/105).

1. jual beli arbun, yaitu seseorang membeli barang dan membayar kepadanya beberapa rupiah dahulu (DP) bila ia mengambil barang tersebut maka tidak dihitung harga, bila tidak jadi maka ia menjadi milik pembeli.

Para ulama berselisih mengenai hal ini, adapun hadits yang melarang ‘arbun maka ia adalah hadits yang lemah, syaikh bin Baz pernah ditanya mengenai hal beliau menjawab :” tidak mengapa menurut pendapat yang paling kuat apabila penjual dan pembeli bersepakat atas itu dan jual beli belum sempurna “. (fatawa al buyu’ hal 291).

1. jual beli hewan dengan hewan secara nasi’ah. Yang rajih adalah harom berdasarkan hadits riwayat Ahmad bahwa Nabi melarang menjual hewan dengan hewan secara nasi’ah. Dan dalam lafadz Abu Dawud :” Tidak mengapa menjual 1 hewan dengan 2 hewan yadan biyadin (dibayar langsung) dan beliau membencinya secara nasi’ah “. (no 3356 dan dishohihkan oleh Syaikh Al bani ).

Haji
Haji (Arab: حج‎) adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat, shalat, zakat dan puasa. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu (material, fisik, dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Dzulhijjah). Hal ini berbeda dengan ibadah umrah yang bisa dilaksanakan sewaktu-waktu.
Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal delapan Dzulhijjah ketika umat Islam bermalam di Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah pada tanggal sembilan Dzulhijjah, dan berakhir setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan) pada tanggal sepuluh Dzulhijjah. Masyarakat Indonesia lazim juga menyebut hari raya Idul Adha sebagai Hari Raya Haji karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.
Definisi
Secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju dan mengunjungi. Menurut etimologi bahasa Arab, kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan menyengaja. Menurut istilah syara', haji ialah menuju ke Baitullah dan tempat-tempat tertentu untuk melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula. Yang dimaksud dengan tempat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain Ka'bah dan Mas'a(tempat sa'i), juga Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah. Adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, dan lain-lain.
Latar belakang ibadah haji
Orang-orang Arab pada zaman jahiliah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini. Akan tetapi, bentuk umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah. Hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya. Untuk itu, Islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-Qur'an dan sunnah rasul. Latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama Islam, terutama nabi Ibrahim (nabinya agama Tauhid). Ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh umat-umat sebelum nabi Ibarahim. Ritual sa'i, yakni berlari antara bukit Shafa dan Marwah (daerah agak tinggi di sekitar Ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan Masjid Al Haram, Makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi Ibrahim ketika mencari susu untuk anaknya nabi Ismail. Sementara wukuf di Arafah adalah ritual untuk mengenang tempat bertemunya nabi Adam dan Siti Hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari kelahiran seluruh umat manusia.
Jenis ibadah haji
Ritual haji, rukun Islam yang terakhir.
Setiap jamaah bebas untuk memilih jenis ibadah haji yang ingin dilaksanakannya. Rasulullah SAW memberi kebebasan dalam hal itu, sebagaimana terlihat dalam hadis berikut.
Aisyah RA berkata: Kami berangkat beribadah bersama Rasulullah SAW dalam tahun hajjatul wada. Diantara kami ada yang berihram, untuk haji dan umrah dan ada pula yang berihram untuk haji. Orang yang berihram untuk umrah ber-tahallul ketika telah berada di Baitullah. Sedang orang yang berihram untuk haji jika ia mengumpulkan haji dan umrah. Maka ia tidak melakukan tahallul sampai dengan selesai dari nahar.
Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.
• Haji ifrad, berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila sesorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu. Apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.
• Haji tamattu', mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu di bulan-bulan haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, di tahun yang sama. Tamattu' dapat juga berarti melaksanakan ibadah didalam bulan-bulan serta didalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.
• Haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau sekaligus. Yang dimaksud disini adalah menyatukan atau sekaligus berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama. Menurut Abu Hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa'i.

Kegiatan ibadah haji

Padang Arafah pada musim haji

Rute yang dilalui oleh jamaah dalam ibadah haji
Berikut adalah kegiatan utama dalam ibadah haji berdasarkan urutan waktu:
• Sebelum delapan Dzulhijjah, umat Islam dari seluruh dunia mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
• delapan Dzulhijjah, jamaah haji harus bermalam di Mina. Sebelumnya pada pagi delapan Dzulhijjah, semua umat Islam memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian haji), kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah. Pagi hari tanggal delapan Dzulhijjah, jamaah menuju Mina. Malam harinya, semua jamaah haji harus bermalam di Mina.
• delapan Dzulhijjah, pagi harinya semua jamaah haji pergi ke Arafah. Kemudian jamaah melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang luas ini hingga Maghrib datang. Ketika malam datang, jamaah segera menuju dan bermalam Muzdalifah.
• delapan Dzulhijjah, setelah pagi di Muzdalifah, jamaah segera menuju Mina untuk melaksanakan ibadah Jumrah Aqabah, yaitu melempar batu sebanyak tujuh kali ke tugu pertama sebagai simbolisasi mengusir setan. Setelah mencukur rambut atau sebagian rambut, jamaah bisa Tawaf Haji (menyelesaikan Haji), atau bermalam di Mina dan melaksanakan jumrah sambungan (Ula dan Wustha).
• sebelas Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
• sebelas Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
• Sebelum pulang ke negara masing-masing, jamaah melaksanakan Thawaf Wada' (thawaf perpisahan).

الحج
الحج (بالعربية : حج ) هو الركن الركين (عمود الدين (الإسلام هو الخامس بعد العقيدة ، والصلاة والزكاة والصوم. أداء الحج هو طقس سنوي للعالم الإسلامي أن تكون قادرة على (المادية والجسدية ، والأكاديمية) مع زيارة والقيام بأنشطة عديدة في عدة أماكن في المملكة العربية السعودية في وقت واحد يعرف في موسم الحج (شهر ذي الحجة). هذا يختلف عن العمرة عبادة لا يمكن أن يتحقق في أي وقت.
جوهر أنشطة الحج بدأت في 8 ذي الحجة عندما كان المسلمون يقضون الليل في منى ، الدائمة (وقفة) في بادانغ عرفة على 9th من ذي الحجة ، وتنتهي بعد رمي jumrah (رمي الحجارة ترمز الى الشيطان) في 10 ذي الحجة. المجتمع الإندونيسي تسمى عادة عيد بن عيد الأضحى كما هاري رايا حاجي لأن جنبا إلى جنب مع الاحتفال بهذا الحج.
تعريف
في lughawi ، يعني اللجوء إلى الحج أو إلى والزيارة. [1] ووفقا للغة من اللغة العربية ، والكلمات لها معنى الحج qashd ، أي غرض ، والقصد ، واللجوء. وفقا للشروط syara a'، الحج هو الذهاب الى مجلس النواب وأماكن معينة لتنفيذ ممارسات لخدمة معينة. ما هو المقصود Temat نقاط معينة في التعريف المذكور أعلاه ، بالإضافة إلى الكعبة المشرفة وMas'a (الساعي مكان) ، وكذلك عرفات ومزدلفة ، ومنى. ما هو المقصود فترة زمنية معينة هي أشهر الحج التي بدأت العشر الأواخر من رمضان حتى الشهر الأول من ذي الحجة. الجمعيات الخيرية الدينية هي محددة thawaf ، الساعي ، الدائمة ، mazbit في مزدلفة ورمي jumrah ، Mabit في منى ، وغيرهم. [2]
الحج الخلفية
العرب في يوم من الجهل أن يعرف هذا الحج التي ورثوها عن أجدادهم السابقة عن طريق إجراء تغييرات هنا وهناك. ومع ذلك ، فان الشكل العام للتنفيذ كان لا يزال هناك ، كما thawaf ، الساعي ، الدائمة ، ورمي jumrah. انها مجرد الكثير من الممارسة لم تعد متوافقة مع القوانين الفعلية. لذلك ، جاء الإسلام وتحسين جوانب من واحد وكان ما يزال يركض وفقا للتعليمات syara '(الشريعة) ، على النحو المنصوص عليه في القرآن والسنة الرسل. [2] خلفية هذا الحج هو أيضا على أساس خدمة مماثلة يقوم بها الأنبياء في الإسلام ، ولا سيما النبي ابراهيم (الأنبياء الدينية Tauhid). Thawaf طقوس تقوم على خدمة مشابهة قامت بها الشعوب قبل Ibarahim النبي. الساعي الطقوس ، التي امتدت بين تلال الصفا والمروة (أعلى قليلا في المناطق التي حول الكعبة ، التي أصبحت تشكل وحدة وطنية مسجد الحرم ، ومكة المكرمة) ، وأيضا استنادا إلى الطقوس للاحتفال بذكرى النبي إبراهيم عليه السلام) الزوجة الثانية بينما كانوا يبحثون عن حليب لابنها النبي إسماعيل. بينما كان يقف في عرفات هو أحد الطقوس للاحتفال اجتماع النبي آدم وحواء على الأرض ، وهما في الأصل من ولادة للبشرية جمعاء.
أنواع الحج


مناسك الحج ، وآخر من أركان الإسلام.
تجمع كل حر في اختيار أي نوع من الحج إلى التنفيذ. النبي محمد أعطى الحرية في ذلك ، كما هو مبين في الحديث التالي.
أرمينيا عائشة قالت : لقد انطلقنا في العبادة مع النبي محمد في وداع السنة hajjatul. بيننا هناك الإحرام للحج والعمرة ، وبعضها الإحرام للحج. الناس الذين لاحرام عمرة عندما tahallul أنه قد تم في مجلس النواب. هم الأشخاص الذين الإحرام للحج اذا كان يجمع الحج والعمرة. حتى أنه لم يفعل حتى نهاية tahallul من النهار
هنا هي أنواع وشروط الحج هو المقصود.
• حاجي ifrad ، يعني وحده. والحج هو القصد إذا كان أي شخص يسمى ifrad عزل ، إما عزل أو فصل العمرة الحج. في هذه الحالة ، فإن الأولوية هي الحج. وهذا يعني ، عندما يرتدي ملابس الإحرام وهو في الميقات ، ينوي هؤلاء الناس لأداء فريضة الحج الأولى. إذا كان الحج قد انتهت ، وبعد ذلك الشخص الذي يرتدي الإحرام لأداء العمرة مرة أخرى.
• حج متمتعا ، وهو ما يعني متعة أو للاسترخاء قبل القيام 'عمرة في شهر من أول الحج bulah ، bertahallul آخر. ثم مرة أخرى لبس الإحرام لأداء فريضة الحج ،ditahun نفسه. متمتعا يمكن أن تعني أيضا أن ممارسة شعائرهم الدينية في الأشهر وفي السنة نفسها ، من دون عودة قبل بلد المنشأ.
• الحج موقع قران ، والجمع بين الوسائل ، لتوحيد أو menyekaliguskan. ما هو المقصود هنا هو توحيد أو menyekaliguskan احرام لأداء مناسك الحج أو العمرة. الحج موقع قران فعلت مع ثابت منذ الميقات Makani يرتدون ملابس الإحرام ، وتأدية جميع أركان الحج واجبة لهذه الغاية ، على الرغم من أنه قد يستغرق وقتا طويلا. وفقا لأبو حنيفة ، موقع قران أداء فريضة الحج ، يعني ذلك القيام thawaf اثنين واثنين من الساعي.
الحج الأنشطة

بادانج موسم الحج عرفة

الطريق سافر من قبل حجاج بيت الله الحرام في الحج
هنا هي الأنشطة الرئيسية للحج في الترتيب من الزمن :
• قبل 8 ذي الحجة ، المسلمين من جميع أنحاء العالم بدأ الاندفاع لاداء طواف الحج في مسجد الحرم ، ومكة المكرمة.
• 8 ذي الحجة ، والحجاج لقضاء الليل في منى. Sebelumnyanya ذي الحجة 8 في الصباح ، وجميع المسلمين ارتداء احرام (قطعتين من النسيج والملابس الحج سلس) ، وينوي الحج ، وقراءة القراءة التلبية. صباح يوم 8 ذي الحجة ، الحجاج باتجاه منى. في المساء ، يجب على جميع الحجاج يقضون الليل في منى.
• 9 ذي الحجة ، في الصباح يذهب جميع الحجاج إلى عرفات. ثم الحجاج من أداء العبادة الدائمة ، وهي الصمت والصلاة في هذا المجال واسعة حتى يأتي المغرب. عندما جاء المساء ، وهرع الحشد الى مزدلفة ، وبين عشية وضحاها.
• 10 ذي الحجة ، بعد فترة الصباح في مزدلفة ، وهرع الحجاج الى منى لأداء العبادة Jumrah العقبة ، ورمي الحجارة ما لا يقل عن سبع مرات في أول نصب تذكاري كرمز يلقي بها الشياطين. بعد حلق الشعر أو جزء من الشعر ، ويمكن الحجاج طواف الحج (الحج الانتهاء) ، أو قضاء الليل في منى وتنفيذ الصدد jumrah (العلا وWustha).
• 11 ذو الحجة ، رمي الصدد jumrah (العلا) في النصب الأولى ، الثانية والنصب ، والنصب التذكاري الثالث.
• 12 ذو الحجة ، رمي الصدد jumrah (العلا) في النصب الأولى ، الثانية والنصب ، والنصب التذكاري الثالث.
• وقبل مغادرة بلدانهم ، والحجاج من أداء Thawaf وداعا (thawaf الانفصال).

Pertumbuhan Pada Tumbuhan

PERTUMBUHAN adalah proses pertambahan ukuran sel atau organisme. Pertumbuhan ini bersifat kuantitatif/ terukur.

PERKEMBANGAN adalah proses menuju kedewasaan pada organisme. Proses ini berlangsung secara kualitatif.

Baik pertumbuhan atau perkembangan bersifat irreversibel.

PERTUMBUHAN PADA TUMBUHAN

Secara umum pertumbuhan dan pekembangan pada tumbuhan diawali untuk stadium zigot yang merupakan hasil pembuahan sel kelamin betina dengan jantan. Pembelahan zigot menghasilkan jaringan meristem yang akan terus membelah dan mengalami diferensiasi.

Diferensiasi adalah perubahan yang terjadi dari keadaan sejumlah sel, membentuk organ-organ yang mempunyai struktur dan fungsi yang berbeda.

Terdapat 2 macam pertumbuhan, yaitu:

1. Pertumbuhan Primer

Terjadi sebagai hasil pembelahan sel-sel jaringan meristem primer. Berlangsung pada embrio, bagian ujung-ujung dari tumbuhan seperti akar dan batang.

Embrio memiliki 3 bagian penting :
a. tunas embrionik yaitu calon batang dan daun
b. akar embrionik yaitu calon akar
c. kotiledon yaitu cadangan makanan

Gbr. Embrio Tumbuhan

Pertumbuhan tanaman dapat diukur dengan alat yang disebut auksanometer.

Daerah pertumbuhan pada akar dan batang berdasar aktivitasnya tcrbagi menjadi 3 daerah
a. Daerah pembelahan
Sel-sel di daerah ini aktif membelah (meristematik)
b. Daerah pemanjangan
Berada di belakang daerah pembelahan
c. Daerah diferensiasi
Bagian paling belakang dari daerah pertumbuhan. Sel-sel mengalami
diferensiasi membentuk akar yang sebenarnya serta daun muda dan
tunas lateral yang akan menjadi cabang.

2. Pertumbuhan Sekunder

Merupakan aktivitas sel-sel meristem sekunder yaitu kambium dan kambium gabus. Pertumbuhan ini dijumpai pada tumbuhan dikotil, gymnospermae dan menyebabkan membesarnya ukuran (diameter) tumubuhan.

- Mula-mula kambium hanya terdapat pada ikatan pembuluh, yang disebut kambium vasis atau kambium intravasikuler. Fungsinya adalah membentuk xilem dan floem primer.

- Selanjutnya parenkim akar/batang yang terletak di antara ikatan pembuluh, menjadi kambium yang disebut kambium intervasis.

- Kambium intravasis dan intervasis membentuk lingkaran tahun Þ bentuk konsentris.

Kambium yang berada di sebelah dalam jaringan kulit yang berfungsi sebagai pelindung. Terbentuk akibat ketidakseimbangan antara permbentukan xilem dan floem yang lebih cepat dari pertumbuhan kulit.

- ke dalam membentuk feloderm : sel-sel hidup
- ke luar membentuk felem : sel-sel mati

Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pertumbuhan Dan Perkembangan
A. Faktor Luar

1. Air dan Mineral Þ berpengaruh pada pertumbuhan tajuk 2 akar. Diferensiasi salah satu unsur hara atau lebih akan menghambat atau menyebabkan pertumbuhan tak

normal.

2. Kelembaban.
3. Suhu di antaranya mempengaruhi kerja enzim. Suhu ideal yang diperlukan untuk pertumbuhan yang paling baik adalah suhu optimum, yang berbeda untuk tiap jenis tumbuhan.
4. Cahaya mempengaruhi fotosintesis. Secara umum merupakan faktor penghambat.
   Etiolasi adalah pertumbuhan yang sangat cepat di tempat yang gelap
   Fotoperiodisme adalah respon tumbuhan terhadap intensitas cahaya dan panjang penyinaran.

B. Faktor Dalam

1. Faktor hereditas.
2. Hormon.

a) Auksin
adalah senyawa asam indol asetat (IAA) yang dihasilkan di ujung meristem apikal (ujung akar dan batang). F.W. Went (1928) pertama kali menemukan auksin pada ujung koleoptil kecambah gandum Avena sativa.
- membantu perkecambahan
- dominasi apical

b) Giberelin
Senyawa ini dihasilkan oleh jamur Giberella fujikuroi atau Fusarium moniliformae, ditemukan oleh F. Kurusawa.
Fungsi giberelin :
- pemanjangan tumbuhan
- berperan dalam partenokarpi

c) Sitokinin Pertama kali ditemukan pada tembakau. Hormon ini merangsang pembelahan sel.

d) Gas etilen
Banyak ditemukan pada buah yang sudah tua

e) Asam absiat

f) Kalin
Hormon pertumbuhan organ, terdiri dari :
- Rhizokalin
- Kaulokali
- Filokalin
- Antokalin

g) Asam traumalin atau kambium luka
Merangsang pembelahan sel di daerah luka sebagai mekanisme untuk menutupi luka

Gbr. a. Distribusi Auksin pada b. Pertumbuhan Ujung Akar dan

Kecambah Ujung Batang

Operasi plastik

From Wikipedia, the free encyclopedia Dari Wikipedia, ensiklopedia bebas

Jump to: navigation , search Langsung ke: navigasi, cari

This article includes a list of references , related reading or external links , but its sources remain unclear because it lacks inline citations . Please improve this article by introducing more precise citations where appropriate . (March 2008) Artikel ini berisi daftar referensi, yang berkaitan membaca atau link eksternal, namun sumber tetap tidak jelas karena kekurangan inline citations. Harap memperbaiki artikel ini dengan memperkenalkan lebih tepat kutipan di mana perlu. (Maret 2008)

Plastic surgery is a medical specialty concerned with the correction or restoration of form and function. Operasi plastik medis khusus berkaitan dengan koreksi atau pemulihan bentuk dan fungsi. While famous for aesthetic surgery, plastic surgery also includes two main fields: body modification and reconstructive surgery . Sementara estetika terkenal karena operasi, operasi plastik juga mencakup dua bidang utama: body modifikasi dan bedah rekonstruksi. The word "plastic" derives from the Greek plastikos meaning to mold or to shape; its use here is not connected with the synthetic polymer material known as plastic . Kata "plastik" berasal dari bahasa Yunani yang berarti plastikos cetakan atau bentuk; penggunaannya di sini tidak terhubung dengan bahan polimer sintetik yang dikenal sebagai plastik.

Contents Isi [show] 1 History 1 Sejarah 2 Techniques and procedures 2 Teknik dan prosedur 3 Reconstructive surgery 3 Rekonstruksi operasi 4 Cosmetic surgery 4 Kosmetik operasi 5 Sub-specialties 5 Sub-spesialisasi 6 See also 6 Lihat pula 7 References 7 Referensi 7.1 Notes 7,1 Catatan 7.2 Further reading 7,2 Bacaan

[ edit ] History [Sunting] Sejarah

Walter Yeo, a British soldier, is often cited as the first known person to have benefited from plastic surgery. Walter Yeo, seorang tentara Inggris, sering disebut sebagai orang pertama yang diketahui memiliki manfaat dari operasi plastik. The photograph shows him during the procedure (right) and after (left) receiving a skin graft performed by Sir Harold Gillies in 1917. Foto menunjukkan dirinya selama prosedur (kanan) dan sesudah (kiri) menerima cangkok kulit dilakukan oleh Sir Harold Gillies pada tahun 1917.

Reconstructive surgery techniques were being carried out in India by 2000 BC. ^{[ 1 ]} Sushruta , considered the father of surgery, made important contributions to the field of plastic and cataract surgery in 6th century BC. ^{[ 2 ]} The medical works of both Sushruta and Charak were translated into Arabic language during the Abbasid Caliphate in 750 AD. ^{[ 3 ]} These Arabic works made their way into Europe via intermediaries. ^{[ 3 ]} In Italy the Branca family of Sicily and Gaspare Tagliacozzi ( Bologna ) became familiar with the techniques of Sushruta. ^{[ 3 ]} Teknik bedah rekonstruksi sedang dilakukan di India pada tahun 2000 SM. ^[1] Sushruta, dianggap sebagai bapak pembedahan, membuat kontribusi penting untuk bidang plastik dan operasi katarak di abad ke-6 SM. ^[2] karya-karya medis kedua Sushruta dan Charak diterjemahkan ke dalam bahasa Arab selama Kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 750 Masehi. ^[3] arab ini bekerja membuat jalan masuk ke Eropa melalui perantara. ^[3] Di Italia keluarga yang Branca Sisilia dan Gaspare Tagliacozzi (Bologna) menjadi akrab dengan teknik-teknik Sushruta. ^[3]

British physicians traveled to India to see rhinoplasties being performed by native methods. ^{[ 4 ]} Reports on Indian rhinoplasty were published in the Gentleman's Magazine by 1794. ^{[ 4 ]} Joseph Constantine Carpue spent 20 years in India studying local plastic surgery methods. ^{[ 4 ]} Carpue was able to perform the first major surgery in the Western world by 1815. ^{[ 5 ]} Instruments described in the Sushruta Samhita were further modified in the Western world. ^{[ 5 ]} British dokter bepergian ke India untuk melihat rhinoplasties yang dilakukan oleh metode asli. ^[4] Laporan Rhinoplasty India diterbitkan dalam Gentleman's Magazine oleh 1794. ^[4] Yusuf Konstantinus Carpue menghabiskan 20 tahun di India mempelajari metode operasi plastik lokal. ^[4] Carpue mampu melakukan operasi besar pertama di dunia Barat oleh 1815. ^[5] Instrumen yang dijelaskan dalam Sushruta Samhita itu lebih lanjut diubah di dunia Barat. ^[5]

The ancient Egyptians and Romans also performed plastic cosmetic surgery. Mesir kuno dan Roma juga melakukan bedah kosmetik plastik. The Romans were able to perform simple techniques, such as repairing damaged ears from around the 1st century BC. Bangsa Romawi mampu melakukan teknik sederhana, seperti memperbaiki telinga yang rusak dari sekitar abad ke-1 SM. For religious reasons, they did not dissect either human beings or animals, thus their knowledge was based in its entirety on the texts of their Greek predecessors. Alasan beragama, membedah mereka tidak baik manusia atau hewan, sehingga pengetahuan mereka secara keseluruhan didasarkan pada teks-teks Yunani pendahulu mereka. Notwithstanding, Aulus Cornelius Celsus left some surprisingly accurate anatomical descriptions, some of which — for instance, his studies on the genitalia and the skeleton — are of special interest to plastic surgery. ^{[ 6 ]} Meskipun, Aulus Cornelius Celsus meninggalkan beberapa mengherankan deskripsi anatomi yang akurat, yang beberapa di antaranya - misalnya, studinya pada alat kelamin dan kerangka - adalah dari minat khusus untuk bedah plastik. ^[6]

In 1465, Sabuncuoglu's book, description, and classification of hypospadias was more informative and up to date. Pada 1465, Sabuncuoglu buku, deskripsi, dan klasifikasi hipospadia lebih informatif dan up to date. Localization of urethral meatus was described in detail. Localization dari meatus uretra digambarkan secara rinci. Sabuncuoglu also detailed the description and classification of ambiguous genitalia. ^{[ citation needed ]} In mid-15th century Europe, Heinrich von Pfolspeundt described a process "to make a new nose for one who lacks it entirely, and the dogs have devoured it" by removing skin from the back of the arm and suturing it in place. Sabuncuoglu juga rinci deskripsi dan klasifikasi alat kelamin ambigu. ^[Rujukan?] Pada pertengahan abad ke-15 Eropa, Heinrich von Pfolspeundt menggambarkan proses "untuk membuat hidung baru bagi orang yang kekurangan itu sepenuhnya, dan anjing-anjing telah melahapnya" dengan membuang kulit dari bagian belakang lengan dan menjahit itu di tempatnya. However, because of the dangers associated with surgery in any form, especially that involving the head or face, it was not until the 19th and 20th centuries that such surgery became commonplace. Namun, karena terkait dengan operasi bahaya dalam bentuk apapun, terutama yang melibatkan kepala atau wajah, tidak sampai ke-19 dan abad ke-20 operasi semacam itu menjadi biasa.

Up until the techniques of anesthesia became established, all surgery on healthy tissues involved great pain . Sampai teknik anestesi menjadi mapan, semua operasi pada jaringan sehat terlibat besar rasa sakit. Infection from surgery was reduced by the introduction of sterile techniques and disinfectants. Infeksi dari operasi ini dikurangi dengan pengenalan teknik steril dan disinfektan. The invention and use of antibiotics, beginning with sulfa drugs and penicillin , was another step in making elective surgery possible. Penemuan dan penggunaan antibiotik, dimulai dengan obat sulfa dan penisilin, langkah lain dalam membuat pembedahan elektif mungkin.

In 1792, Chopart performed operative procedure on a lip using a flap from the neck. Pada tahun 1792, dilakukan Chopart prosedur operasi pada bibir menggunakan penutup dari leher. In 1814, Joseph Carpue successfully performed operative procedure on a British military officer who had lost his nose to the toxic effects of mercury treatments. Pada tahun 1814, Joseph Carpue berhasil dilakukan prosedur operasi pada perwira militer Inggris yang telah kehilangan hidung untuk efek racun dari merkuri perawatan. In 1818, German surgeon Carl Ferdinand von Graefe published his major work entitled Rhinoplastik . Tahun 1818, ahli bedah Jerman Carl Ferdinand von Graefe menerbitkan karya besar berjudul Rhinoplastik. Von Graefe modified the Italian method using a free skin graft from the arm instead of the original delayed pedicle flap. Von Graefe memodifikasi metode Italia menggunakan cangkok kulit bebas dari lengan bukan asli flap gagang bunga tertunda. In 1845, Johann Friedrich Dieffenbach wrote a comprehensive text on rhinoplasty, entitled Operative Chirurgie , and introduced the concept of reoperation to improve the cosmetic appearance of the reconstructed nose. Pada tahun 1845, Johann Friedrich Dieffenbach menulis teks pada Rhinoplasty komprehensif, berjudul Operative Chirurgie, dan memperkenalkan konsep reoperation untuk meningkatkan penampilan kosmetik hidung direkonstruksi. In 1891, American otorhinolaryngologist John Roe presented an example of his work, a young woman on whom he reduced a dorsal nasal hump for cosmetic indications. Pada tahun 1891, Amerika otorhinolaryngologist John Roe disajikan sebuah contoh dari karya-karyanya, seorang wanita muda pada siapa dia menurunkan sebuah hidung dorsal punuk untuk indikasi kosmetik. In 1892, Robert Weir experimented unsuccessfully with xenografts (duck sternum) in the reconstruction of sunken noses. Pada tahun 1892, Robert Weir berhasil bereksperimen dengan xenografts (bebek tulang dada) dalam rekonstruksi hidung cekung. In 1896, James Israel , a urological surgeon from Germany, and in 1889 George Monks of the United States each described the successful use of heterogeneous free-bone grafting to reconstruct saddle nose defects. Pada tahun 1896, James Israel, seorang ahli bedah urologis dari Jerman, dan pada tahun 1889 George Monks dari Amerika Serikat masing-masing menggambarkan penggunaan heterogen berhasil bebas mencangkok untuk merekonstruksi tulang hidung pelana cacat. In 1898, Jacques Joseph, the German orthopaedic-trained surgeon, published his first account of reduction rhinoplasty. Pada tahun 1898, Jacques Yusuf, terlatih Jerman ahli bedah ortopedi, menerbitkan rekening pertama pengurangan Rhinoplasty. In 1928, Jacques Joseph published Nasenplastik und Sonstige Gesichtsplastik . Pada tahun 1928, Jacques Joseph diterbitkan Nasenplastik und Sonstige Gesichtsplastik.

The first American plastic surgeon was John Peter Mettauer , who, in 1827, performed the first cleft palate operation with instruments that he designed himself. Pertama dokter bedah plastik Amerika John Peter Mettauer, yang, pada 1827, dilakukan pertama langit-langit sumbing operasi dengan instrumen bahwa ia dirancang sendiri.

In World War I , a New Zealand otolaryngologist working in London, Harold Gillies , developed many of the techniques of modern plastic surgery in caring for soldiers suffering from disfiguring facial injuries. Dalam Perang Dunia I, Selandia Baru otolaryngologist bekerja di London, Harold Gillies, mengembangkan banyak teknik operasi plastik modern merawat prajurit menodai wajah menderita luka-luka. His work was expanded upon during World War II by his cousin and former student Archibald McIndoe , who pioneered treatments for RAF aircrew suffering from severe burns. Karyanya diperluas selama Perang Dunia II oleh sepupunya dan mantan mahasiswa McIndoe Archibald, yang memelopori pengobatan untuk RAF aircrew menderita luka bakar. McIndoe's radical, experimental treatments, led to the formation of the Guinea Pig Club . McIndoe's radikal, eksperimental perawatan, menyebabkan pembentukan Guinea Pig Club. In 1951, Gillies carried out the first male-to-female sex change operation. Pada tahun 1951, dilakukan Gillies pertama laki-laki-untuk-perempuan operasi perubahan jenis kelamin.

Plastic surgery, as a specialty, evolved remarkably during the 20th century in the United States. Operasi plastik, sebagai khusus, berkembang luar biasa selama abad ke-20 di Amerika Serikat. One of the founders of the specialty, Vilray Blair , was the first chief of the Division of Plastic and Reconstructive Surgery at Washington University in St. Salah satu pendiri dari spesialisasi, Vilray Blair, adalah kepala pertama Divisi Bedah Plastik dan Rekonstruksi di Washington University di St Louis, Missouri . Louis, Missouri. In one of his many areas of clinical expertise, Blair treated World War I soldiers with complex maxillofacial injuries, and his paper on "Reconstructive Surgery of the Face" set the standard for craniofacial reconstruction. Dalam salah satu dari sekian banyak bidang keahlian klinis, Blair dirawat Perang Dunia I kompleks prajurit dengan luka rahang atas, dan makalahnya tentang "Bedah Rekonstruksi Wajah" menetapkan standar untuk kraniofasial rekonstruksi. He was also one of the first surgeons without a dental background to be elected to the American Association of Oral and Plastic Surgery (later the organizations split to be renamed the American Association of Plastic Surgeons and the American Association of Oral and Maxillofacial Surgeons), and he taught many surgeons who became leaders in the field of plastic surgery. Dia juga salah satu dokter bedah pertama tanpa latar belakang gigi harus dipilih untuk Asosiasi Amerika Lisan dan Plastic Surgery (organisasi terbelah kemudian berganti nama menjadi Asosiasi Amerika Ahli Bedah Plastik dan American Association of Oral and Maxillofacial Surgeons), dan dia mengajarkan banyak ahli bedah yang menjadi pemimpin di bidang bedah plastik.

[ edit ] Techniques and procedures [Sunting] Teknik dan prosedur

In plastic surgery, the transfer of skin tissue ( skin grafting ) is a very common procedure. Dalam bedah plastik, transfer jaringan kulit (cangkok kulit) adalah prosedur yang sangat umum. Skin grafts can be taken from the recipient or donors: Cangkokan-cangkokan kulit dapat diambil dari penerima atau donor:

• Autografts are taken from the recipient. Autografts diambil dari penerima. If absent or deficient of natural tissue, alternatives can be cultured sheets of epithelial cells in vitro or synthetic compounds, such as integra , which consists of silicone and bovine tendon collagen with glycosaminoglycans. Jika tidak ada atau kekurangan jaringan alam, alternatif dapat berbudaya lembaran sel epitel in vitro atau senyawa sintetis, seperti integrasi, yang terdiri dari silikon dan kolagen urat daging sapi dengan glycosaminoglycans.
• Allografts are taken from a donor of the same species. Allografts diambil dari donor spesies yang sama.
• Xenografts are taken from a donor of a different species. Xenografts diambil dari donor spesies yang berbeda.

Usually, good results are expected from plastic surgery that emphasizes careful planning of incisions so that they fall in the line of natural skin folds or lines, appropriate choice of wound closure, use of best available suture materials, and early removal of exposed sutures so that the wound is held closed by buried sutures. Biasanya, hasil yang baik yang diharapkan dari operasi plastik yang menekankan perencanaan Insisi hati-hati sehingga mereka jatuh dalam garis lipatan kulit alami atau garis, pilihan tepat penutupan luka, penggunaan bahan jahit terbaik yang tersedia, dan awal jahitan terkena penghapusan sehingga luka diadakan ditutup oleh dimakamkan jahitan.

[ edit ] Reconstructive surgery [Sunting] Rekonstruksi operasi

"Reconstructive" redirects here. "Rekonstruksi" beralih ke halaman ini. For other uses, see Reconstruction . Untuk kegunaan lain, lihat Rekonstruksi.

Reconstructive plastic surgery is performed to correct functional impairments caused by burns; traumatic injuries, such as facial bone fractures; congenital abnormalities; developmental abnormalities; infection or disease; and cancer or tumors . Operasi plastik rekonstruksi dilakukan untuk memperbaiki gangguan fungsional yang disebabkan oleh luka bakar, luka traumatis, seperti facial patah tulang; kelainan bawaan; perkembangan kelainan; infeksi atau penyakit dan kanker atau tumor. Reconstructive plastic surgery is usually performed to improve function, but it may be done to approximate a normal appearance. Operasi plastik rekonstruksi biasanya dilakukan untuk meningkatkan fungsi, tetapi hal itu dapat dilakukan untuk mendekati penampilan normal.

The most common reconstructive procedures are tumor removal, laceration repair, scar repair, hand surgery , and breast reduction . Rekonstruktif yang paling umum prosedur tumor removal, perbaikan luka, bekas luka perbaikan, bedah tangan, dan pengurangan payudara. According to the American Society of Plastic Surgeons, the number of reconstructive breast reductions for women increased in 2007 by 2 percent from the year before. Menurut American Society of Plastic Surgeons, jumlah pengurangan rekonstruksi payudara bagi perempuan meningkat pada tahun 2007 oleh 2 persen dari tahun sebelumnya. Breast reduction in men also increased in 2007 by 7 percent. Pengurangan payudara laki-laki juga meningkat pada tahun 2007 sebesar 7 persen. Some other common reconstructive surgical procedures include breast reconstruction after a mastectomy , cleft lip and palate surgery, contracture surgery for burn survivors, and creating a new outer ear when one is congenitally absent. Beberapa umum lainnya meliputi prosedur bedah rekonstruksi rekonstruksi payudara setelah mastektomi, celah bibir dan langit-langit operasi, contracture pembedahan untuk membakar korban, dan menciptakan telinga luar baru ketika seseorang congenitally absen.

Plastic surgeons developed the use of microsurgery to transfer tissue for coverage of a defect when no local tissue is available. Free flaps of skin, muscle, bone, fat, or a combination may be removed from the body, moved to another site on the body, and reconnected to a blood supply by suturing arteries and veins as small as 1-2 millimeters in diameter. Ahli bedah plastik mengembangkan penggunaan mikro untuk mentransfer cakupan jaringan bagi seorang cacat ketika tidak ada jaringan lokal tersedia. Gratis flaps kulit, otot, tulang, lemak, atau kombinasi dapat diberhentikan dari tubuh, pindah ke situs lain di tubuh , dan menghubungkan kembali ke suplai darah oleh arteri dan vena menjahit kecil seperti berdiameter 1-2 milimeter.

[ edit ] Cosmetic surgery [Sunting] Cosmetic operasi

Aesthetic surgery involves techniques intended for the "enhancement" of appearance through surgical and medical techniques, and is specifically concerned with maintaining normal appearance, restoring it, or enhancing it beyond the average level toward some aesthetic ideal. Melibatkan teknik operasi estetika dimaksudkan untuk "tambahan" dari penampilan melalui pembedahan dan teknik medis, dan secara khusus berkaitan dengan mempertahankan penampilan normal, memperbaiki, atau meningkatkan itu melebihi tingkat rata-rata menuju beberapa estetika ideal.

In 2006, nearly 11 million cosmetic surgeries were performed in the United States alone. Pada tahun 2006, hampir 11 juta kosmetik operasi dilakukan di Amerika Serikat saja. The number of cosmetic procedures performed in the United States has increased over 50 percent since the start of the century. Jumlah prosedur kosmetik dilakukan di Amerika Serikat telah meningkat lebih dari 50 persen sejak awal abad ini. Nearly 12 million cosmetic surgeries were performed in 2007, with the five most common being breast augmentation, liposuction, nasal surgery, eyelid surgery and abdominoplasty. Hampir 12 juta kosmetik operasi dilakukan pada 2007, dengan lima paling umum adalah pembesaran payudara, sedot lemak, operasi hidung, operasi dan Abdominoplasty kelopak mata. The increased use of cosmetic surgery crosses racial and ethnic lines in the US, with increases seen among African-Americans and Hispanic Americans as well as Caucasian Americans. Peningkatan penggunaan salib bedah kosmetik ras dan etnis di AS, dengan meningkatkan terlihat di antara Afrika-Amerika dan Hispanik Amerika serta Kaukasus Amerika. In Europe, the second largest market for cosmetic procedures, cosmetic surgery is a $2.2 billion business. ^{[ 7 ]} Di Eropa, pasar terbesar kedua untuk prosedur kosmetik, bedah kosmetik adalah bisnis $ 2,2 milyar. ^[7]

The most prevalent aesthetic/cosmetic procedures include: Yang paling lazim estetika / kosmetik prosedur meliputi:

• Abdominoplasty ("tummy tuck"): reshaping and firming of the abdomen Abdominoplasty ( "tummy tuck"): membentuk kembali dan pengencangan dari perut
• Blepharoplasty ("eyelid surgery"): reshaping of the eyelids or the application of permanent eyeliner, including Asian blepharoplasty Blepharoplasty ( "operasi kelopak mata"): membentuk kembali dari kelopak mata atau aplikasi eyeliner permanen, termasuk Asia Blepharoplasty
• Mammoplasty : Mammoplasty:
  • Breast augmentations ("breast implant" or "boob job"): augmentation of the breasts by means of fat grafting, saline, or silicone gel prosthetics, which was initially performed to women with micromastia Payudara augmentations ( "payudara implan" atau "operasi payudara"): augmentation dari payudara dengan cara mencangkok lemak, garam, atau silikon gel prosthetics, yang awalnya dilakukan untuk wanita dengan micromastia
  • Reduction mammoplasty ("breast reduction"): removal of skin and glandular tissue, which is done to reduce back and shoulder pain in women with gigantomastia and/or for psychological benefit men with gynecomastia Pengurangan mammoplasty ( "payudara"): pemindahan kulit dan jaringan kelenjar, yang dilakukan untuk mengurangi nyeri punggung dan bahu pada wanita dengan gigantomastia dan / atau untuk keuntungan psikologis pria dengan ginekomastia
  • Mastopexy ("breast lift"): Lifting or reshaping of breasts to make them less saggy, often after weight loss (after a pregnancy, for example). Mastopexy ( "payudara angkat"): lifting atau membentuk kembali payudara untuk membuat mereka kurang kendor, sering setelah penurunan berat badan (setelah kehamilan, misalnya). It involves removal of breast skin as opposed to glandular tissue or scarless Serdev suture technique ^{[ 8 ]} Ini melibatkan pemindahan kulit payudara sebagai lawan dari jaringan kelenjar atau scarless jahitan Serdev teknik ^[8]
• Buttock augmentation ("butt implant"): enhancement of the buttocks using silicone implants or fat grafting and transfer from other areas of the body Bokong augmentation ( "pantat implan"): peningkatan pantat menggunakan implan silikon atau mencangkok lemak dan transfer dari daerah lain dari tubuh
  • Buttock lift ("Brazilian butt lift"): lifting, projection, and tightening of the buttocks using the scarless Serdev suture technique without implants ^{[ 9 ]} Bokong angkat ( "Brasil pantat angkat"): mengangkat, proyeksi, dan pengetatan dari pantat menggunakan scarless jahitan Serdev teknik tanpa implan ^[9]
• Chemical peel : minimizing the appearance of acne , chicken pox , and other scars as well as wrinkles (depending on concentration and type of agent used, except for deep furrows), solar lentigines (age spots, freckles), and photodamage in general. Chemical peel: meminimalkan munculnya jerawat, cacar air, dan lainnya luka-luka serta kerut (tergantung pada konsentrasi dan jenis agen yang digunakan, kecuali dalam lubang galian), solar lentigines (umur bintik-bintik, bintik-bintik), dan photodamage pada umumnya. Chemical peels commonly involve carbolic acid (Phenol), trichloroacetic acid (TCA), glycolic acid (AHA), or salicylic acid (BHA) as the active agent. Pengelupasan kulit dengan bahan kimia biasanya melibatkan asam karbol (Fenol), asam trikloroasetat (TCA), asam glikolat (AHA), atau asam salisilat (BHA) sebagai agen aktif.
• Labiaplasty : surgical reduction and reshaping of the labia Labiaplasty: bedah pengurangan dan pembentukan kembali dari labia
• Rhinoplasty ("nose job"): reshaping of the nose Rhinoplasty ( "hidung pekerjaan"): membentuk kembali dari hidung
• Otoplasty ("ear surgery"): reshaping of the ear , most often done by pinning the ear closer to the head Otoplasty ( "telinga pembedahan"): membentuk kembali dari telinga, yang paling sering dilakukan oleh menjepit telinga lebih dekat ke kepala
• Rhytidectomy ("face lift"): removal of wrinkles and signs of aging from the face Rhytidectomy ( "face lift"): penghapusan keriput dan tanda-tanda penuaan dari muka
  • Browplasty ("brow lift" or "forehead lift"): higher brow position by surgical or scarless Serdev suture Browplasty ( "dahi angkat" atau "dahi angkat"): alis lebih tinggi posisinya dengan bedah atau scarless Serdev jahitan
  • Midface lift ("cheek lift"): tightening of the cheeks Midface angkat ( "pipi angkat"): pengetatan pipi
• Suction-assisted lipectomy ("liposuction"): removal of fat from the body Suction-dibantu lipectomy ( "sedot lemak"): penghapusan lemak dari tubuh
• Chin augmentation ("chin implant"): augmentation of the chin with an implant, usually silicone, by sliding genioplasty of the jawbone or by suture of the soft tissue Chin augmentation ( "dagu implan"): augmentation dari dagu dengan implan, biasanya silikon, dengan geser genioplasty dari tulang rahang atau dengan jahitan dari jaringan lunak
• Cheek augmentation ("cheek implant"): implants to the cheek Pipi augmentation ( "pipi implan"): implan ke pipi
• Fillers injections: collagen , fat , and other tissue filler injections, such as hyaluronic acid Fillers suntikan: kolagen, lemak, dan suntikan filler jaringan lain, seperti hyaluronic acid
• Laser skin resurfacing Laser skin resurfacing
• Cryolipolysis experimental treatment in which subcutaneous fat cells are induced into apoptosis by means of suction cup isolation and cooling Cryolipolysis pengobatan eksperimental di mana sel-sel lemak subkutan diinduksi ke apoptosis dengan cara mangkuk penyedot isolasi dan pendingin

[ edit ] Sub-specialties [Sunting] Sub-spesialisasi

Plastic surgery is a broad field, and may be subdivided further. Operasi plastik adalah bidang yang luas, dan dapat dibagi lebih lanjut. Plastic surgery training and approval by the American Board of Plastic Surgery includes mastery of the following as well: Operasi plastik pelatihan dan persetujuan oleh Dewan Amerika Bedah Plastik meliputi penguasaan berikut juga:

Craniofacial Kraniofasial

Craniofacial surgery is divided into pediatric and adult craniofacial surgery. Kraniofasial operasi dibagi menjadi pediatrik dan dewasa kraniofasial operasi. Pediatric craniofacial surgery mostly revolves around the treatment of congenital anomalies of the craniofacial skeleton and soft tissues, such as cleft lip and palate, craniosynostosis, and pediatric fractures. Pediatrik kraniofasial kebanyakan operasi berkisar pada perlakuan terhadap anomali bawaan dari kraniofasial kerangka dan jaringan lunak, seperti celah bibir dan langit-langit, craniosynostosis, dan pediatrik patah tulang. Because these children have multiple issues, the best approach to providing care to them is an interdisciplinary approach which also includes otolaryngologists , oral and maxillofacial surgeons, speech therapists, occupational therapists and geneticists. Karena anak-anak ini memiliki beberapa isu, pendekatan terbaik untuk memberikan perawatan kepada mereka adalah sebuah pendekatan interdisiplin yang juga mencakup otolaryngologists, lisan dan rahang atas ahli bedah, terapis bicara, terapis okupasi dan genetika. Adult craniofacial surgery deals mostly with fractures and secondary surgeries (such as orbital reconstruction) along with orthognathic surgery. Operasi kraniofasial dewasa kebanyakan berurusan dengan operasi patah tulang dan sekunder (seperti orbital rekonstruksi) bersama dengan orthognathic operasi. Craniofacial surgery is an integral part of all plastic surgery training programs, and further training is frequently obtained via a craniofacial fellowship for additional expertise. Kraniofasial operasi merupakan bagian integral dari semua program pelatihan operasi plastik, dan pelatihan lanjutan sering diperoleh melalui persekutuan kraniofasial keahlian tambahan.

Hand Tangan

Hand surgery is concerned with acute injuries and chronic diseases of the hand and wrist, correction of congenital malformations of the upper extremities, and peripheral nerve problems (such as brachial plexus injuries or carpal tunnel syndrome). Bedah tangan berkaitan dengan cedera akut dan penyakit kronis dan pergelangan tangan, koreksi bawaan malfungsi dalam ekstremitas atas, dan masalah-masalah saraf perifer (seperti cedera pleksus brakialis atau carpal tunnel syndrome). Hand surgery is an important part of training in plastic surgery, as well as microsurgery, which is necessary to replant an amputated extremity. Bedah tangan merupakan bagian penting dari pelatihan dalam operasi plastik, serta bedah mikro, yang diperlukan untuk menanam kembali ekstremitas yang diamputasi. Most Hand surgeons will opt to complete a fellowship in Hand Surgery. Kebanyakan Tangan ahli bedah akan memilih untuk menyelesaikan sebuah persekutuan di Hand Surgery. The Hand surgery field is also practiced by orthopedic surgeons and general surgeons (see Hand surgeon ). Bedah Tangan lapangan juga dilakukan oleh dokter bedah ortopedi dan dokter bedah umum (lihat Hand ahli bedah).

Micro Mikro

Microsurgery is generally concerned with the reconstruction of missing tissues by transferring a piece of tissue to the reconstruction site and reconnecting blood vessels. Mikro umumnya berkaitan dengan rekonstruksi jaringan hilang dengan mentransfer sepotong jaringan situs untuk rekonstruksi dan menghubungkan kembali pembuluh darah. Popular subspecialty areas are breast reconstruction, head and neck reconstruction, hand surgery/replantation, and brachial plexus surgery. Populer wilayah subspesialisasi rekonstruksi payudara, rekonstruksi kepala dan leher, tangan bedah / replantation, dan pleksus brakialis operasi.

Burn Membakar

Burn surgery generally takes place in two phases. Burn bedah umumnya terjadi dalam dua fase. Acute burn surgery is the treatment immediately after a burn. Pembedahan akut membakar perawatan segera setelah luka bakar. Reconstructive burn surgery takes place after the burn wounds have healed. Pembedahan rekonstruktif bakar terjadi setelah luka bakar telah sembuh. Reconstructive surgery generally involves plastic surgery. Bedah rekonstruksi umumnya melibatkan operasi plastik.

Pediatric Pediatric

Children often face medical issues unique from the experiences of an adult patient. Anak-anak sering menghadapi masalah medis yang unik dari pengalaman-pengalaman pasien dewasa. Many birth defects or syndromes present at birth are best treated in childhood, and pediatric plastic surgeons specialize in treating these conditions in children. Banyak lahir cacat atau sindrom hadir pada saat lahir paling baik ditangani di masa kanak-kanak, dan pediatrik ahli bedah plastik spesialisasi dalam menangani kondisi ini pada anak-anak. Conditions commonly treated by pediatric plastic surgeons include craniofacial anomalies , cleft lip and palate and congenital hand deformities. Kondisi umumnya dirawat oleh dokter bedah plastik pediatrik termasuk kraniofasial anomali, celah bibir dan langit-langit dan tangan cacat bawaan.

[ edit ] See also [Sunting] Lihat pula

• Body modification Body modifikasi
• Botox Botox
• Breast reconstruction , Breast reduction , Breast implant , Breast lift Rekonstruksi payudara, pengurangan Payudara, Payudara implan, Payudara angkat
• Microsurgery Mikro
• Orthopedic surgery Bedah ortopedi
• Reconstructive surgery Bedah rekonstruksi

[ edit ] References [Sunting] Referensi

[ edit ] Notes [Sunting] Catatan

1. ^ MSN Encarta (2008). Plastic Surgery . ^ MSN Encarta (2008). Plastic Surgery.
2. ^ Dwivedi, Girish & Dwivedi, Shridhar (2007). History of Medicine: Sushruta – the Clinician – Teacher par Excellence . National Informatics Centre (Government of India) . ^ Dwivedi, Girish & Dwivedi, Shridhar (2007). Sejarah Kedokteran: Sushruta - yang Clinician - Guru par Excellence. National Informatics Centre (Pemerintah India).
3. ^ ^{a b c} Lock, Stephen etc. (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine . ^ ^{A b c} Lock, Stephen dll (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine. USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506 . (page 607) USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506. (Halaman 607)
4. ^ ^{a b c} Lock, Stephen etc. (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine . ^ ^{A b c} Lock, Stephen dll (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine. USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506 . (page 651) USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506. (Halaman 651)
5. ^ ^{a b} Lock, Stephen etc. (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine . ^ ^{A b} Lock, Stephen dll (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine. USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506 . (page 652) USA: Oxford University Press. ISBN 0192629506. (Halaman 652)
6. ^ P. ^ P. Santoni-Rugiu, A History of Plastic Surgery (2007) Santoni-Rugiu, A History of Plastic Surgery (2007)
7. ^ "Frost and Sullivan" ^ "Frost dan Sullivan"
8. ^ International Journal of Cosmetic Surgery : "Breast Lifts" ^ International Journal of Cosmetic Surgery: "Breast Lift"
9. ^ International Journal of Cosmetic Surgery : [ http://ijcs.org/8/27/259/index.php?pageFrom=1&pageTo=7 "Buttock lifts" ^ International Journal of Cosmetic Surgery: [http://ijcs.org/8/27/259/index.php?pageFrom=1&pageTo=7 "bokong lift"

[ edit ] Further reading [Sunting] Bacaan lebih lanjut

• Santoni-Rugiu, Paolo (2007). A History of Plastic Surgery . Santoni-Rugiu, Paolo (2007). A History of Plastic Surgery. Springer. ISBN 3540462406 . Springer. ISBN 3540462406.
• Fraser, Suzanne (2003). Cosmetic surgery, gender and culture . Fraser, Suzanne (2003). Cosmetic operasi, gender dan budaya. Palgrave. ISBN 1-4039-1299-8 . Palgrave. ISBN 1-4039-1299-8.
• Gilman, Sander (2005). Creating Beauty to Cure the Soul: Race and Psychology in the Shaping of Aesthetic Surgery . Gilman, Sander (2005). Menciptakan Kecantikan untuk Cure the Soul: Ras dan Psikologi di Shaping of Aesthetic Surgery. Duke University Press. ISBN 0-8223-2144-0 . Duke University Press. ISBN 0-8223-2144-0.
• Haiken, Elizabeth (1997). Venus Envy: A History of Cosmetic Surgery . Haiken, Elizabeth (1997). Venus Envy: A History of Cosmetic Surgery. Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-5763-5 . Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-5763-5.
• Mary Spicuzza, "A Warning on Cut-Rate Surgery Abroad," The New York Times Maria Spicuzza, "Sebuah Peringatan pada Cut-Rate Bedah Abroad," The New York Times
• Abby Ellin, "Have Fat, Will Fight It," The New York Times Abby Ellin, "Apakah Fat, Will Fight It," The New York Times